宣和三年正月，金使曷鲁、大迪乌随同马政回到登州。
一行人赶到汴京，已是二月初二，俗称“龙抬头”。
赵佶并不急着接见金使，单独召见了马扩。
初三的凌晨，刚敲五更，天还未亮，马扩随着引路的内侍进了大宋皇宫的西华门。
在集英殿搜过身，折向往北，经过了长长的宫墙夹道，到丽泽门右转，已然进了延福宫，借着微微的天光，只见沿路“寒松怪石，奇花异木，斗奇而争妍”，又有“龟亭、鹤庄、鹿砦、孔雀栏、鳞池”等等，当真是掇菁撷华，气象万千。
终于，在清音阁里，马扩见到了史上评价“诸事皆能，独不能为君”的全能艺术家、道君皇帝赵佶。
身为天子，赵佶却身披三清袍，头戴五老冠，行走之间，须发飘动，说不尽的雍容闲雅，道韵仙风。
马扩躬身施礼，口中称颂。赵佶走过来，伸手虚扶，笑着说道：“此非朝会，无须多礼。子充是政和八年的武探花，是朕的门生呢！随意一些就好。”
马扩暗自称奇，这风流天子情商奇高，这一见面便让人如沐春风。
内侍搬了锦墩来，赐座。马扩急忙逊谢不已。
赵佶缓声说道：“今天让你来，是想听听你们出使的事情。好象你与金人比箭，如何得了诨号，这些趣事。也不急，时辰长着呢，坐着说吧。”
马扩明白了，赵佶这是要听故事，便一边回忆，一边组织语言，尽量用评的方式汇报此行的所见所闻。
“……契丹人是‘髡’发，去中央留四周，女真人是剃发，去前留后，梳成辫子……女真人不事生产，全靠射猎才能填饱肚子。女真男子一年到头马不离腿、弓箭不离手。看见飞禽走兽，拉开弓就射，要是能得了猎物，往往就当场架起火烤烧了吃了。”
“臣随他们去围猎，每日清早，那完颜阿骨打会选一背风之地，覆以草席，草席上再铺虎皮，却是一张罕见鲜亮的白虎皮，据说他完颜部的传家之宝。各路将领赶过来，以掷箭为戏，好似咱们的‘投壶’，只是不用壶，以箭落地的方位确定各自在围猎时的位置。然后，阿骨打便树起旗帜，各部从两翼展开，如簸箕之形，每骑相去五七步，竟能拉到一二十里而不乱。那些将领各奔位置，麾下人马相连，形成一个大圈，以号角为令，各自呼啸着回身压迫。圈子逐渐局促，围中的野兽受惊，四下逃窜，从包围圈内向外逃的，够得到的女真都可以射击，谁射倒了就归谁，也有从圈子外向里跑的，想是惊得慌了乱走，或是与人争食的猛兽，则由这一路的主将先射，直到视野之内再无活物，打围才结束……”
游牧民族的围猎，不单单是为了取得食物，侦察、埋伏、包围、扑击……一切兵法都寓于其中，参与的众人更是在合围中锻炼合作的本领，到了打仗的时候，就自然有了默契。
赵佶从未出过开封城，王黼、蔡攸给他讲的，领他见的都是开封的市井俚语、阖闾趣闻。读过的话本小说尽是才子佳人风花雪月，哪里知道这些？当下听得津津有味，不由问道：“他们的国主、将帅们想来都精于此道了！”
“那是当然。女真的国主称为‘都勃极烈’，称国主的继承人为‘谙版勃极烈’，称国相为‘国论勃极烈’，宗室的男子是一个汉化的词儿，称为‘郎君’。”
马扩首先介绍的当然是那个赫赫有名的国主，那个非常喜欢在大庭广众之间揎拳掳袖，露出满身伤疤，以炫耀自己勇敢的完颜阿骨打。
完颜阿骨打创建了一个朝代，可是在马扩看来，他并不具备帝王的气质，更像是一个市井帮派的大哥。
而且就马扩所见，金国的将领、士兵们，对待阿骨打也不是敬畏，而是亲昵中带着信任。
那个崚崚嶒嶒、孔武有力，谈吐应酬之际却很温和，并且很讲道理的大太子粘罕，他是阿骨打的侄儿，国相撒改的儿子。女真人猎鹿时，用一片草叶吹起来，模仿呦呦的鹿鸣声，引得鹿群跑来。这个就是粘罕教给马扩的。
还有那个身材壮硕、举止粗鲁，动不动就要拔刀相向的二太子斡离不，他是阿骨打的亲儿子，马扩却瞧不起他，因为他的多次恐吓，从未产生过一丝的实际效果，虽然他用起兵来，确是个好手。
再有那个年纪虽轻，却长着满脸胡子的四太子兀术，是个坚定沉着，而又机诈百出的人，为达目的可以不择手段，让人和他打过一回交道，就再不会忘记。
“他们都是从小就在战场上进进出出，就像在围场中驰猎，浑然自如。不但男子如此，连妇女也大都能驯服劣马，不爱红装爱武装。每逢部落迁移，妇女们背上婴儿，照样灵活地驰骋往来，帮助男人驱赶牲畜，看来好不壮观！”
“那女真国主的嫔妃们也要劳作吗？”大感新奇的赵佶又问起完颜阿骨打的宫闱情况。
“女真虽已立国，一切还都是草创，后宫中尚无后妃等名色，更没有规制。元旦宴饮之时，阿骨打与其大夫人并排坐在当中，其二夫人充当司仪，领先敬酒。其余几个夫人也都出来指挥侍役，传菜递酒，倒也不讲究什么男女内外之别。”
赵佶听得眼睛发直，不住地摇头叹息，“真是些无君无父的蛮夷！”
马扩又讲到女真人将那猎物或烤或煮，甚至有蘸着芥蒜汁生吃的，赵佶不由感叹出声：“这些蛮夷，虽说千里驰骋，快意得很，但只未有开化，富贵人仍须茹毛饮血，也是可怜得很哩。”
“女真人当然也有贵贱贫富之分，贵族，酋长和富人们虽然不敢过于华饰，但穿的都是墨裘、细布、貂鼠、青狐之服……”
“一顶貂鼠帽在浚仪桥大街的皮货行要卖几十两银子。”赵佶假冒内行道，“如今时兴这个，王黼、蔡攸他们，一过中秋节，天气尚未转寒，进进出出就戴貂鼠便帽，外面罩个生色销金花样幞头，又故意在幞头下面露出便帽的边缘，倒也俏皮！”
“貂鼠在女真境内也是难得的珍品。那些奴隶，被贱称为‘阿里喜’，捕得了貂鼠也要献给主人，哪有他们自用的分儿？穷苦者住在桦树皮和木栅建成的小屋里，里面涂些泥，就算是个家，有时一个人掘个地穴，也可以栖身，哪里谈得到居室之乐。夏天只系一条麻布裙，冬天只以牛羊鱼皮为衣，走在路外，贫富贵贱，一望可知。”
赵佶好奇问道：“女真贵族也是住的木屋吗？木屋能抵御风寒吗？那里不是极为寒冷吗？”
马扩回答说：“好教官家知道，金国之都没有城郭，也没有宫殿，贵人们在沿河边的一些木屋里星散而居，每座木屋都有一个栅栏围起的院子。这些木屋，按照居住的人分别称作皇帝寨、国相寨等等。屋顶无瓦，覆以木板，再上为泥草。阿骨打亲口对臣说，‘我家的上祖相传，只有如此风俗，不会奢饰，只图个屋子冬暖夏凉，更不必广修宫殿，劳费钱财。南使见了，休得见笑。’至于御寒，他们在木屋里盘有土炕，冬天时木取暖，屋内温暖如春。”
赵佶闻言，大感有趣，要马扩当场画图详细奏来……
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道君皇帝硬是扣住马扩，不放他离京回海州，为的是马扩说话有趣，方便不时唤来讲述野人的轶事趣闻。
这天，无所事事的马扩正陪着嘴角起泡的曷鲁在宝相院打屁聊天，顺便感受着春风暖面的气息，仆役来报，赵明诚来访。
马扩匆匆回到住处见友。