广沐生机仙君对他们口中的司天主也有一部分了解，她好像是帝俊天帝时期一位非常厉害的巫师，而她这位巫师同时又是一个身份尊贵的大祭司。
现在的下界有许多地方依然是巫祭不分，也是源于那个时期。
据说，她不仅容貌气质非凡，更拥有沟通天地的无上能力。
她继承了古老而神秘的巫脉传承，这份力量自她血脉中流淌，得天独厚，天赋异禀。
她能以心声呼唤风雨雷电，以意念引导山川河流，仿佛整个宇宙都在她的掌握之中。
她能在星辰之下占卜未来，于月光之下治愈伤痛，她的存在，就是天地间最和谐与平衡的象征。
在危机四伏的时刻，她总能以她那沟通天地的能力，化解一场场灾难，带来和平与希望。
特别是当巫脉传承觉醒了更多的仙者时期，每位仙者所闻所见，所预测所掌握的都不尽相同，争执不下的时候，她挺身而出，以她的智慧与慈悲，创建了层天制度。
让所有的巫脉传承者都能发挥出各自的能力，掌握一方天地，使得不同预测，不同沟通都有了各自的方向。
也使得巫脉传承得以分层，不同层次在不同的位置，寻找不同的天道。
而战争也只存在于各自的天道之中，把矛盾缩在最小的范围，把权力下放到仙者个体的手里，他们的各自选择成就的就是他们自己的天道。
在她的带领下，仙者学会了与自然和谐共处，不逞法术之威，不生贪婪之念，一切跟着时空运行的规律和脚步，按部就班地修行，这就是最初的“道”。
而太极宫遵循的也一直是这样的“道”，奉行的是帝俊天帝时期的阴阳平衡，男女平等，所以太极宫内的金童玉女是没有个体的千人一面。
无论是哪方阴阳不能平衡，都会有相应的仙者顶上，达到微妙的平衡。
如果把太极宫比作一个人的话，那么阴阳平衡就是一个人健康的象征，它是生命活力的根本。
当人体内的阴阳双方保持协调状态时，人体各脏腑、经络、形体组织以及功能活动之间达到动态平衡，这种平衡状态是维持人体健康的重要前提。
阴阳平衡状态下，人体的生命活动有条不紊地进行，人体的气血充足、精力充沛、五脏安康，心情愉快，精神饱满。
这也是眼下天庭无论是如何势微，在太极宫的保驾护航上，都还能有一席之地，不论佛道，甚至是魔都没有办法将其彻底瓜分的原因。
所以当时的理念是健康的，整个时空都是和谐共生的。
然而因为她的大义，使得个人遭到阴谋诡计的算计，虽然她有可能不屑身边的阴诡之策，又或者她早已经看到了自己的未来，所以放弃了改变。
不管是什么原因，她最终耗尽心血，给当年的封神战役预测了未来，给各位陨落的神邸在逆境中寻找到希望，指引了他们重修的方向。
这也是前玉皇大帝时期，天庭会重新回到辉煌的主要原因。
那些重新修成的神邸都来到天庭，聚集在前玉皇大帝身边，来报答司天主当初的指引，也开启了寻找司天主魂魄的漫长之路。
只不过，很少有人能够追踪到蛛丝马迹，反倒使得一些与司天主有关的神者，钻了空子，利用司天主为自己谋求好处。
也正因为如此，在前玉皇大帝时期，将这件事封存，不准任何人以追查司天主魂魄为名，做任何有损神仙之事。
直到有人挑拨当初已经成名的二郎神杨戬，硬说他的生母为当初的司天主帝悠，使得二郎神杨戬与前玉皇大帝反目，打上天庭。
最后，此事不知道为什么会不了了之，而前玉皇大帝也公开承认了杨戬就是他外甥的事实。
对司天主帝悠却闭口不谈。
所以直到今天，也没有人知道杨戬究竟是不是司天主帝悠的儿子？
这也是二郎神杨戬重新创建伪天庭也会有人追随的原因？
在许多神仙的心里，只怕也是默认杨戬就是司天主帝悠的儿子的。
广沐生机仙君没有再继续想下去，毕竟目前来看晏彬和晏雯的推断还需要有效的论证做为依据才行。
她与司天主帝悠不是生活在一个时代，也对她不够了解。
晏彬和晏雯虽然也不是与司天主帝悠生活在一个时代，但是他们毕竟是晏龙一脉，有传承在，所以他们的推断，应该还有几分可信度。
晏雯将染血消失的画作收入空间，重新取出纸笔，将关于双生阵法的判词，落笔写出来。
先是祖父晏龙将军的判词：真假双生阵，花落不知名，佛天共争意，道者留其名。
然后是广沐生机仙君所做的判词：
携图仙子，杂草路人。双生阵法，强加汝身。天罚预警，七载耗尽。野狼谷内，另有隐情。
意中公子，前来入梦。一枕黄粱，走进宫墙。双生姐妹，终究相悖。和亲队伍，一人流泪。
谁说命运总前定？是非恩怨善德行。
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