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第26章 神仙啊神仙

太白金星再转回老者形象,笑呵呵道:“小友,吾等也知舍得真理。吾观小友常颂黄庭,心性、悟性上佳,唯独资质、体质还有所欠缺。”

“故而吾等商议之后,欲将《清河昌策》、《魁星踢斗法》以及《斗姆点星成丹诀》传授于你。一来可以提升你的资质、体质;二来道德天尊未在此界留下传承,丹鼎之术有所欠缺,往往暴殄天物,浪费天材地宝。”

“接下来一段时日,小友在吾长庚宫中好生修行,入门后即可随时离开。”

“此处常纳众星之炁,是万物本根所在,远胜于人间洞天福地。”

“不知小友意下如何?”

唐肃玉面露犹豫之色。他满心想要好好修行,但又担心如同毕星师父要求那般,应下后待到能出去,大魏早已定下结局,无法变更。

太白星君看出他所想:“不用担心,寻常资质入门不过岁余时间即可。大魏筹谋星辰,戏弄仙神正果,起码至少还需百年岁月。吾等虽不可插手其中,却也不愿见到冒名顶替者污浊吾等名号。”

听到此话,唐肃玉下定决心:“那就多谢星君赐法。”

“只是弟子还有些许疑惑,还请星君解惑。”

太白奇道:“但说无妨。”

“仙、佛、神、鬼究竟有什么区别?”

“问的好!倒是能够直击世界本质。”太白回转蒲团上,拂尘挥舞。

就见身后图画中,仙鹤飞出,步态优雅,羽翅生辉。

“以此鹤为例。它修行有成,褪去喉中横骨,可化为人形,因此成为精怪。若是本性难训,凶性不消,以神通行野兽本能,就会沦为妖怪。”

脚下漾起波纹,仙鹤长喙连点,无数鱼儿翻涌而出,原本清澈见神的眼瞳渐渐显露凶厉之色。

“未成仙时,进食是生灵本能,不负因果。智慧大开后,凌驾众生之上,以杀戮为乐,业障缠身不自知。”

虚空中落下雷霆,仙鹤散成灰烬,而后从画中再次飞出。

“饱腹无错,以杀为乐是错,修士亦是如此。精怪修行与人无异,五炁三花同样适用。”

仙鹤化作白衣女子,气质卓绝,三花熠熠生辉。

“三劫开启,才算是正式踏入仙路。”

虚空再次降下雷劫,鹤女使出浑身解数。丹药、法宝加持下,雷劫最终度过,成为初劫修士。

“天雷劫、阴风劫、心魔劫,三劫过后,天地意志会审视修者。”

鹤女气质再度变化,身形仿若融于天地间,头顶虚空浮现日月星辰。

“最后就是登仙路,将己身烙印附着在天地中,成为天地永恒的一部分。此时,即为得正果。”

天地同贺,日月欢庆。鹤女凭空消失。

“此乃仙。”

太白星君再挥拂尘,眼前幻象消散:“往后不可说,还需小友努力。”

唐肃玉又想起前世小说中,仙为争、为夺、为逆、为摆脱天地操控的说法。

右侧紫薇大帝突然开口道:“天地诞生生灵,即是生灵父母。父母允许子女叛逆,包容他们的过错和无理,也期望子女能超越自己。但妄自恶意揣测,将弑杀父母立为目标,也配成仙?”

“若说资源有限,以此为借口,将父母所有视为己有,唯见利己,更是井底之蛙。”

“岂不闻佛门真空生妙有乎?”

“认知不足,则见仙、见佛为青天罢了。”

“此事对小友来说,为时尚早,吾不便阐述过多。”紫薇大帝随后闭目不言。

太白星君点头,再道:“佛与仙无异,不过是殊途同归。唯有神、鬼两道,确为神异之道。”

“神以功德成、鬼为天地封。”

“无论宇宙洪荒,还是诸多小千世界,生灵自发地礼拜、崇敬乃至畏惧某种现象,则诞生神只。初时为先天神灵,纯真只知天地规则,不受红尘影响。”

“待得天地气运主角登场,先天神只退居幕后,气运功德神降世。譬如人间土地神,就是当地德旺之人,死后金身汇聚,朝廷册封而成。往往与朝代、香火息息相关。一旦改朝换代、香火断绝,土地神亦会更替。”

“又或者小友所当社神,若是改朝后仍有香火祭祀,自然继续承担此神职。只是新朝祭拜社神而非小友,那么小友死后就会成为后土皇地只。知职责而无自我。”

“地府与人世不同,生灵归寂之处,亦是万物始发之地。鬼神则是天地选定亲封,并无半分规律可言。也就是说,任意生灵死亡,都可能在地府成为鬼神。”

唐肃玉疑惑道:“可是阴天子、十殿阎罗,好像不符合这个说法?”

“那是由于任期。阴天子三千年为一任,可自行封分十殿阎王。虽是鬼神职责,实为仙人担任,任满后天机会重新选定新的阴天子,以此往复。”

“大魏图谋十殿尊位,就是因为此界阴天子任期将至。”

还有这等隐秘!唐肃玉心中默默记下,忍不住猜测:所以大魏天子久踏心魔劫而不出,是在觊觎阴天子之位吗?好大的野心。

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