其实之前夏闲将自己之前所学所看的东西称为知识，确实是不太准确的。
或者说只有他通过学习，进行总结归纳之后，提取出的真实有用的部分才叫做知识。
知识，是成体系，有联系，百分百确定真实的，才能被称之为知识，即使这些知识只是在某些片面上的真实。
而之前所看的那些，无一例外，散乱的不成体系，毫无逻辑联系可言，且几乎都是表面的看待事物，而非深入的剖析其本质。
所以如果是记录之前所看的那些见识，那么用之前的方法倒也可行，毕竟其关联性本就不强，最多以时间为顺序。
但是真的要将自己毕生知识记录其中的话，就显然不能这样了。
知识，是立体的！是相互之间能够牵扯出逻辑线的！
所以夏闲想了想，决定不按师父教的来，自己试试先。
虽然看似莽撞，实际上并不会造成什么影响，毕竟就是在上写点东西，错了擦掉就好。
而且夏闲相信，堂堂神器级别的无尽之，岂是只能记录平面知识的不便之物？
如此想，夏闲也就不能用正常的将心念贴上去然后回忆的方法了，而是直接将心念沉进去！
果然，当夏闲尝试着将现在这个视角进入到无尽之内部时，没有半分阻碍，夏闲确确实实的进入了无尽之的内部空间。
这里还是如其外部一般，释放着微弱的白光，将这大概没有百米方圆的空间照亮。
夏闲进入中时，便已经感觉到自己能够掌控这个空间中的任何存在，同时也大概明悟，这便是无尽之中的知识空间。
当然也不是什么完全掌握，感觉是就好像拿到了一个玩具，自己可以随意的拆解拼装，但是却不能撼动其本质。
而夏闲在这中世界，能够掌控的便是知识的架构。
夏闲先尝试着回忆最近看过的一本，对于他们这种过目不忘的人而言，回忆看过的一本并不像一般人那样的通过知识点或者一些语句来回忆，反而是好像在脑海中直接复刻了一本。
不仅仅是中的内容，就连的大小、语句的排列布局等都能像翻看照片一般回忆起来。
果然当他回忆完毕后，在他的面前就生成了一本籍出来，和他所回忆的一般无二。
当这本出现在这个中世界时，夏闲也明确的感觉到这个空间一震，好似在第一次接受知识后反应有一些激烈。
而这个空间的大小也随着这本的出现，有了一丝微不可察的增加。
夏闲只是作为其主人，才能从无尽之的微弱反馈中得知空间确实有一丝增加，但只是肉眼去看，不论是看这空间，还是看这无尽之的实体，恐怕都看不出一丝一毫的增长。
一本的量，实在是太小了一些，毕竟之前夏闲也好奇的看过柳轻眉和方明的无尽之，比他的也就大上一倍左右。
而这都是将整个馆的都记录进去后所带来的增长，像师父白木林，他曾经也是有在万族世界上游历过的，也到别的城池去收集了大量知识，再加上境界更高，才有了这么大的一本。
实验过后，夏闲也就不再迟疑，开始了正式的籍整理工作。
当然面前这本也不用抹去，而是随手的丢到了天顶之中悬挂着，也算作知识底蕴的一部分。
然后就从最基础的《身体基础知识体系》开始。
夏闲一点一点的回忆着一个个知识点，并使用无尽之的力量，将之控制成立体却非籍的形态。
就如骨骼的知识，就将之塑造成骨骼的形态，肌肉的知识，就塑造成肌肉的形态。
以最根本的比如骨骼肌肉的本质作为整体的框架，将这些本质的知识点化作一个个小点，然后根据相应的外在表现知识进行填充构架。
而且其实根本不需要夏闲太过刻意的将其中知识字塑造成具体的形状，身体的每一个部分每一段区域，本就是关联的知识。
如此渐渐的，在夏闲没有非常刻意的构建一个人体的情况下，一个完整的人体框架便自然在夏闲的面前逐渐成型。
整个人体，看起来并不如三维建模一般的清晰明确，而是整体模糊着，站立于夏闲面前。
有时看着如同一个小孩，有时又变化成一个大人，有时又变得衰弱年老。