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第九十一章放归原本去心贪,内外有别是天蹔

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呼风术,初始入门最是简单,运起一缕法力,走手太阴肺经,过中府,云门,天府,侠白,尺泽,孔最,列缺,经渠,太渊,鱼际,从少商穴出,法力运转玄奥,勾连天地之风。

拿出一枚玉简,纯阳将呼风术复制一份,手里攥着原本,有些犹豫不决。毫无疑问,这是一部混杂在珍珠中的宝珠,或许是某位仙人遗留的传承,亦或是某个上古门派自家的法术体系,但不论哪一种,这都是莫大的发现和机缘。纯阳是在考虑,是不是要销毁这本法术?

纯阳完全可以把开头的那一段删去,只留下法术部分,只修炼法术,而不知根源,别人便不会发现这个秘密。但若是将那段至关重要的介绍给删去,也不能保证别人不知道这个秘密,顶多是减少后来者知晓,而且,这基础法术有十二万九千六百种之多,说不定这段重要的前言介绍,在每一种法术里都有,那也还是封不住这秘密。

思之再三,纯阳还是把原本完整的放回架之上,他已有纯阳古经在手,不说灵术道术,便是仙术和神通都不缺,还都是一脉相承的无上秘术。而这十二万九千六百法术最后修炼出的三十六大神通,却是五行,阴阳,风雷冰云俱全,法力不合,哪里能催到极致?诚然能得全,将其练会也是一门手段,若是没那等机缘气运,也不是多大的遗憾。

将原本放回,虽嘴上叹一口气,心中却似脱了一层枷锁,那是心境的升华,是道心的纯粹,是心劫,是魔念。

第一层门口的老古董,在纯阳将原本完整放回后,眼睛微开,点头赞许,随后看了一眼门后的玄铁扫帚,却是一声叹息,接着便是释然。对他的考验才刚刚开始,老人总是能耐住性子,慢慢的观察一个人。

回到一层,纯阳拿起布袋,选了一角,心中回想呼风术的种种关键。神识一动,一丝法力出丹田,过中府,云门,天府,侠白,尺泽,孔最六穴,经列缺,经渠,太渊,鱼际四窍,一丝青色的法力从少商穴出,散发种种玄奥气息,勾连天地之风。

一丝微风由法力转化,吹向前方,不带起一点灰尘,撞在架之上,破碎消散。纯阳自己尴尬的一笑,这应该是最弱的风了。再一次搬运起法力,却把法力凝在少商穴出而不激发,慢慢增加法力,感应那法力能转化成的风力大小,等到感觉风力差不多时,才把法力激发,化成一道清风,吹起无数尘埃,弥漫数丈空间。

“呼!”纯阳赶紧躲到一边,等了好一会,那灰尘才慢慢落地,空气恢复清洁。幸亏纯阳选了一处没人的地方,若是有人在,倒不会因为这灰尘产生争吵,但是被鄙视一番却是肯定的。

堂堂玄门领袖,天下一等一的宗门,这藏楼等建筑中岂会没有避火,避水,避风,避尘的阵法禁制,只是在有人被罚清扫藏楼时关闭了而已。不然,让内门弟子来打扫,谁肯来?若是让外门的杂役,这般浩大的藏,对他们而言,却是天大的机缘,而宗门是不可能让外门杂役获得这般造化的。

原因无他,法不轻传!

内门弟子,天资,心性,气运皆是上上之选,为各峰首座长老的弟子,除却门中珍藏的功法秘术外,各种普通的法术典籍随意观看,盖因这内门弟子一是潜力大,若无意外,成就金丹不在话下;二是内门弟子人数虽远远小于外门弟子,但却都是一个宗门的未来,是生生世世跟宗门捆绑在一起,根本不许脱离宗门,便是犯下大错,也不会被逐,只是被废去法力,永生囚禁在宗门之中而已。

而外门弟子却不相同,有宗门从各地选拔而来,有门中弟子外出带回,有依附的家族宗门送选,也有意外得了太白升仙令寻来的。这些弟子中,凡是天资卓越着,早就被门中的长老挑走,剩下的,都是在天资方面不入各峰长老眼的,或是未被发现的璞玉。这些弟子中,虽然大部分的未来止步于金丹之前,但也总有些意外,有得了机缘改变资质的,有厚积薄发一飞冲天的,还有在其他方面具有天慧的,当然这只是一种原因。最大的原因还是,一个宗门的运转,有种种事物需要解决,种植灵植,开采灵矿等等耗费人力的事情需要大量的人去做,而内门弟子稀少,也不可能让他们去干这些耗费时间的杂事,因此,外门弟子由此而来。而且,外门弟子也叫杂役弟子,每日都必须完成一定的宗门任务,才可有时间修炼,且要自己努力赚取灵石和功绩,兑换功法和修行之物。

不光是太白剑宗,放眼整个修仙界,都是这般!这不是上古之前的岁月,灵材遍地,灵气浓郁,不论是宗门家族,还是散修,往往只收那些天资极佳的为徒,少的一人,多了也就几十人,靠这些人,便能将门派家族传承下去。

因此,藏楼中那浩瀚的典籍,对内门弟子来说不算什么,但对外门弟子来说,便是无尽的财富!

这无关于公正,无关于正善,反而是对天资不佳之人的恩典!外门弟子,虽是杂役,但却给了世人一个通往长生的道路,尽管崎岖坎坷,尽管艰难险阻,但只要坚持努力,总会有些收获!

这正是上古之前,人族偏安一隅,上古之后,人族占据天下的根本!三皇五帝的丰功伟绩,只是表象,真正的原因就是,掌握修行功法的人,在灵气匮乏,灵材耗尽后,为了自己能更好的修行,大开方便之门,使无数本被拒之门外的人能够修行。修行的人多了,对资源的需求便会增大,对外扩张,越战越勇,无尽岁月后,人族便成为天地主角,占尽无量大地!

这个道理,可以从洪荒,西游,蜀山这三个阶段可以看出。洪荒时期,老子门下只有玄都一人,元始天尊也只有十二金仙加云中子和南极仙翁共十四人,通天教主门下,虽然号称是万仙来朝,但是能入他眼的,也就多宝,四大圣母,赵公明,三霄,和长耳定光仙,乌云仙,金光仙等十几人;女娲门下,一个青鸾,一个菡芝仙,一个灵珠子,一个金乌小十;接引准提门下,最初的也就药师和弥勒。那时的天地,巫妖为主角,若不是巫妖大战,哪里还有人族的事。

至西游时,各圣门下弟子纷纷开宗立派,占尽灵山福地,虽说有妖王割据,但三界已经是人族做主。而且,佛门谋划的西行,更是将那些绝顶大妖一网打尽,使妖族没了主心骨,成为一盘散沙!

而至蜀山时,天下间的妖魔,能修成仙的也就寥寥几个,还都是成了他人嫁衣,一身精华供养他人。天下修行之人更多,便是古仙前人的遗留传承也是不少。那时的人,是真正的天地之主,万物之灵长!

究其原因,还不是资源的逐渐消耗,不得不需要人为的来增加资源。洪荒时,便是先天之物也是有的,但人族修士呢?就那么一点。西游时,先天之物虽无处寻,但是些灵根宝物还是有的,那些金仙大罗却开宗立派,搜刮宝物了。蜀山时,几近末法,一株百年的灵药都要有一场争夺,峨眉为何争夺各处仙府,有三英二云开设外府?还不是末法到来,灵气耗尽,不能飞升之人必须躲藏在仙府灵界之中,才可继续修行。不可否认的是,天下修真,九成九的都是人族。19

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