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西游悖论——如来的本意究竟是要谁来取经的! (第1/2页)

本章我们来讲讲,在西游记里,观音菩萨与如来佛祖,在派谁来取经的这件事上,有没有什么矛盾呢?或者说,观音菩萨有没有完全遵照如来佛祖的意思去办?

要解释这个问题,那么,必须要从如来派观音来东土寻取经人,这件事中的一件很重要的小事说起。

原著第八回这样写道:“......如来又取出三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

如果依如来的原话,说的再清楚不过了,基本上无需解释——这三个箍儿,原本都是要给取经人的。

可实际上,这三个箍儿,观音菩萨将其中一个“紧箍儿”给了孙悟空,另外两个呢?一个“金箍儿”给了红孩儿,一个“禁箍儿”给了熊罴精。而这个红孩儿和黑熊精,最后都做了观音菩萨的家仆,并没有成为取经人。

于是乎,江湖上流传了这么一个传说,说是如来佛祖的本意是要让红孩子及熊罴精来取经。

如果是这样论的话,那么,孙悟空就是大徒弟,熊罴精就是二徒弟,红孩儿是三徒弟。而这三个人组成的团队,明显实力上,肯定高过“孙悟空+猪八戒+沙僧”这个团队。

所以,我们姑且把“孙悟空+熊罴精+红孩儿”这套阵容,叫做“高配版阵容”!而将“孙悟空+猪八戒+沙僧”这套阵容,称之为“低配版”阵容吧。

如果真的是这样(估却不论对错),至少,可以完美的解释了下面几样问题!

什么问题呢?

其一、为什么八百里猴驼岭上,西方灵山要安排这么三个神通广大的魔头在这里排演磨难?

我们来看看原著里,这三个魔头最后的收伏过程。

原著里写的非常清楚,收伏这三个妖魔,灵山主力可谓是倾巢而出的:“过去、未来、见在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神,布散左右,把那三个妖王围住,水泄不通。”

“三世佛”一同来收伏,这真是好大的面子啊。而实际上,孙悟空八戒及沙僧三个人,如果摆开阵势来,还真是打不过这三个魔头。

孙悟空厉害的是他的机敏、疾钻、活络,还有不灭金身和火眼金睛。

其实“火眼金睛”也没多厉害,吴承恩后来说了:“原来当年因大闹天宫时,被老君放在八卦炉中,锻过一番,他幸在那巽位安身,不曾烧坏,只是风搅得烟来,把他熏做火眼金睛,故至今只是怕烟。”

后来又说了,这火眼金睛,不过是害了个“眼病”。而猴出生时,那双眼可是“目运金光、射冲斗府”,论厉害层度,刚开始这双眼,想象空间肯定更大。

这猴子的实力,在于七十二般变化,非常善于疾钻,更像泥鳅一样,十分难捉摸,有时候是防不胜防。这猴子三番五次钻怪物肚子里,搞得那些妖魔苦不堪言。特别是这八百里猴驼岭,猴子这招,更是屡试不爽!

可是呢,这猴子又不是正面击败了这三个妖魔,所以,妖魔心里还有不服的。(当然,也可能是这三个妖魔不讲信用,顽固不化,特别是大鹏王。)

但是,如果把八戒沙僧换成黑熊精与红孩儿,就是前说的“高配版”取经阵容,可能又是另外一般景致了。

如果是这套高配版阵容,也不用西方三世佛一起来了,这三个人管情能收伏得了。如此说来,当初安排这几个妖魔下来的时候,可能是以为将面对的是这取经的第二套“高配版阵容”的。没想到,最后来的,是这第一套“低配版阵容”,所以,就有点无法收场了,只得三世佛一起出手,来收伏了。

同样的例子还有享很多,就不一一列举了。

其二、还解释了另外一个问题,就是为什么最后金蝉子、悟空成佛,而八戒只做了个净坛使者,沙僧却只做了个罗汉。照理说,这三界内人人皆知的取经大事,干完后,还有什么事可这个功果更大?可是呢,偏偏这二人还是没有成佛。

这就留下了很多值得揣测的空间。是不是如来本来确实是要收这黑熊精及红孩儿三个人做取经人呢?而实际上来得人,除了孙悟空比较满意外,另外二个就完全不满意了。

其三,为什么取经之后,做为此项目的主要负责人,观音菩萨却没得到任何奖赏。虽然菩萨做为“七佛之师”,未必需要什么奖赏,但是,名誉上都没有给一点好处,哪怕口头上给个嘉奖,也是应该的,可是呢,什么也没有,好像也有点说不过去。

其四、似乎又隐约的解释了,为什么后来,除了收降“金毛犼”(原来就是观音菩萨的坐骑,而非得菩萨来收伏)之外,猴子再也没有去请过观音菩萨了?是不是这猴子后来惭惭的明白了其中的一些问题?

其五、还解释了为什么后来,猴子每见一个妖魔,就要向天庭或者灵山去搬救兵。八戒实力倒是有,只是实在是懒(或者看的太透!)。沙僧嘛,就真的没什么实力了。所以,猴子一个人,有心无力,实在有点应付不过来。

况且,一路上,确实也受了不少委屈和磨难,比唐僧还甚(到底谁取经啊?)。

......

说到这,我们再回过来看的收伏黑熊精的过程。这黑熊精,是西游里为数不多的,对唐僧肉完全不感兴趣的妖怪,而且,这黑熊精,最大的兴趣却是那件袈裟。

而西游记后来,基本上没有妖怪对这件袈裟感兴趣(当然,可能是这黑熊精识货)。

而且,本章中,最大的一个疑问,就是为什么黑熊精偷了那院主的袈裟,还叫小妖发了个请帖去请那院主来赴“佛衣会”,除了说这黑熊精本来就有意让他们知道外,就真的很难做个合理的解释了。

所以说,最大的可能,其实是这黑熊精混水摸鱼,偷了件袈裟,是所有罪过里,最轻的一个。这样,拜入沙门,作个唐僧的徒弟,就是非常的名正言顺、顺理成章了。

甚至,比沙和僧作徒弟,更要名正言顺的多。你看那沙和尚,一个等取经人的和尚,偏偏吃了九个取经人,这不奇怪吗?他真的是一心想取经的吗?

而且,这黑熊精出现在的地方也颇值得玩味,丢袈裟的地方叫“观音禅院”,这黑熊精是这观音禅院院主的好朋友,甚至还教了他不少佛法。这个黑熊精,为人挺好的。而且,整件事情上,已经直接地打上了观音菩萨深深的烙印。说话话,让黑熊精取经,真的再合适不过了。

再来看八戒,虽然没做过什么坏事,还对取经成佛似乎并不怎么感兴趣(这八戒,对于男女饮食的欲望,远甚于取经成佛)。却偏偏做了唐僧的第二个徒弟。也难怪如来佛祖不给他个“佛”号了。

所以,以上种种,如果说如来的本意,确实是要“高配版取经团队”来取经的话,看起来倒是挺有道理的。

但是呢,又有几个悖论无法解释。什么悖论呢?

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