此刻萧秀接过话，问我道：“那‘兴天下，全社稷，抚四夷，服万邦’，尚兄又做何解？”
“民有归心，臣欲尽心，君亦存久策之心。然何策可以久用而不废？一策可以兴天下，一策亦能亡天下，取舍之间，需慎之又慎。时势不同，利弊各异，应时顺势而取兴天下之策，乃为君之责。社稷，立国之根本，安民之必需。不全社稷，犹如不敬天地，不循人伦，不守农时，乃自取灭亡之道。社稷存，则君有所忌，臣有所从，民有所依，家国不乱，华夏不危。礼义之道，千年未改，敬天重礼而全社稷，亦乃为君之责。中原之外有四夷，四夷之外存八荒，八荒之外立万邦，国内安而四夷不顺，万邦不服，则必有外战。外战不断，则损国劳民，君困臣疲。欲国泰民安，需交伐得当，使四夷和顺，万邦从服，此乃君之重任。”我继续答道。
“依尚兄之见，何谓‘交伐得当’？”萧秀追问道。
我想了想，回道：“国力不济，交而不伐，以求生机。国力相当，力弱则近交远伐，以求祸不及国；力强则远交近伐，以求孤敌并国。国力鼎盛，伐而不交，或威立四海，或一匡天下，皆可。”
“哎呀，说什么家国天下的，不懂不懂。姐姐，我们去看看三娘准备的午膳吧，我都饿了。姐姐···姐姐？”马新莹有些不耐烦了，对珠玑抱怨着。不过珠玑似乎在想什么，走神了，没有回应马新莹。直到马新莹在珠玑眼前晃了晃手，他才反应过来。马新莹噘着嘴，不满地看着珠玑，问道：“想啥呢？都不理我······”
“方才在想先生的话，走了神，妹妹莫怪！”珠玑忙笑着对马新莹道歉。
马新莹看了我一眼，不屑地说：“他的那些胡话，有啥好想的！”
珠玑见马新莹如此，便莞尔一笑，温婉地说道：“先生所言可不是胡话，历代君王若是都知道先生所说的那些道理，怕是会少很多昏君、暴君和亡国之君吧。不过国之兴亡，在君，亦在臣。方才先生所言，‘为君之本分，在于勤政，安民，御臣，定国，兴天下，全社稷，抚四夷，服万邦’。我便想着，为臣之本分，或许在于尽职，养民，事君，奉国，兴教化，平正域，美风俗，利后世。”
珠玑说完，抬头看了众人一眼，见我和萧秀都在看着他，认真听他说话。珠玑有些不好意思地低下头，低声笑言道：“诗岚班门弄斧了，一己之言，还请诸位弹正！”
“姑娘无需拘谨，本就是闲聊，又不会记录在册，不妨畅所欲言，继续说下去。”萧秀也来兴趣了，鼓励珠玑道。
我也在一旁点点头，让珠玑继续。
珠玑看我们都在等他继续，便也没有推辞，抚衣端坐后，泰然而言道：“正如方才先生和公子所言，臣子之责，尽职为首。身为臣子，在其位便当谋其政，不在其位亦不可越权以谋，此谓之尽职。尽职之纲，养民为要。君命国策，适于民则施，不适则谏；所辖之事，利于民则行，不利则止；所用之人，心向民则擢，不向则辞。民风浇薄，则思教之德礼；民风陋劣，则思教之开明。民惰则使之勤，民累则使之休。民悍则屈之，民弱则强之。天灾人祸则救之，贫富不均则匀之，不知节制则敛之，不思进取则驱之，如此种种，凡阴阳之间，乾坤之内，取中而无过，皆可谓养民。养民之后，事君为要。事君以忠，忠君以直。君虽贵亦为人，为人则对错寻常，对则从之，错则谏之，此可谓直。若君对而臣不从，则国事延误；若君错而臣不谏，则殃及天下，故君之对错，臣不可不察。尽职、养民、事君，皆为奉国。国在则臣在，国兴则臣荣，国颓则臣愧，国亡则臣罪。兴国可劳民，救国可挟君。蛀国则民必诛之，乱国则君必治之，卖国则人神共愤，亡国则天地不容。故以忠奉国，臣之本分；以死奉国，良臣表率。”
“哎呀，不听了，不听了······姐姐，你如今怎么跟他们一般言语，哼，我找三娘去！”马新莹不耐烦地对珠玑娇嗔道，接着起身就出门去了。
萧秀看了一眼马新莹的背影，转过脸来对珠玑说：“不必理会他，姑娘请继续。”
“所辖之民，若教化缺失，不能明礼知义，乃为臣之过；所治之域，若动乱频发，不能平定停息，乃为臣之失。风俗邪则伤民害国，以恶为善，以假为真，以反为正，而后倒行逆施，遗祸一方。故美民俗，正风气，乃为臣之责。处洼地，前有荆棘之路与平坦大道，人必选后者。处高山，能见荆棘之路通平湖仙境，平坦大道通断崖绝境，则人必选前者。人之抉择皆无错，不过所处之地不同，以至所见有长短，所选有正误。故为政一方，不可坐井观天，需登高望远，方能施政长久，惠及后世，此亦为良臣之职。总而言之，兴教化、平正域、美风俗、利后世，皆乃民之所望，君之所托，国之重任，臣之本分。”珠玑依旧不急不慢地继续说道。
萧秀听完，一边点着头，一边回道：“嗯······姑娘所言，虽多有见解独到之处，不过细想来，却入情入理，皆是通幽洞微的真知灼见。”
珠玑害羞地躲开他的视线，又偷看了我一眼，我也冲他微笑着点点头。
我眼睛一扫，却见邓属眼神迟滞，沉浸在自己的方寸中。于是，我便问他道：“邓领卫不发一言，可是有不同想法？不妨说来，大家一起听听。邓领卫？邓领卫······”
邓属没反应过来，萧秀扯了他衣服一下，他才回过神来，望着萧秀问道：“什么？”
“问你在想什么。”萧秀一边提醒邓属，一边跟邓属示意了一下。
邓属遂看向我，答道：“哦，我就是想，既然君有君的本分，臣有臣的本分，那民的本分又是什么呢？”
“为民之本分，在于守己、协臣、信君、爱国、服教化、明道理、专正事、守家族。非实之言不传，非法之事不从，无德之不读，无理之术不信，而后可谓之守己。守己之后，便当协臣。臣衔君命、治一方，民可协之，不可阻之，可疑之，不可乱之。臣贤则恭从，臣慵则督进，臣昏则警醒，臣奸则揭发，此皆谓之协臣。守己之上，信君为要。民之于君，犹如洼地之于高山，民之所见，百步之内，君之所见，江山万里。民不信君，则贻误时机，然后君命国策天下事皆不成，国无外敌乱臣而自弱，民之罪也。意欲强国兴邦，民不可不信君。信君之上，爱国为首。民不爱国则不忠，不忠则久必叛乱，叛乱则国破家亡，万事皆休。民之爱国，则亡国之音不听，损国之事不许，辱国之言必谴，卖国之人必杀。故以忠爱国，民之本分；以死爱国，贤民典范。”我接过话，对邓属答道。
正说着，珠玑插话问道：“先生，若君有错，则民将何如？”
“君有错，则臣需谏之；臣不谏，则民必抱怨；民抱怨，臣闻则知谏，君闻则知错。若君臣闻抱怨而不改其策，或民不知其深意，或君昏臣昧。若民不知其深意，则臣需尽心安抚。若君昏臣昧，则久必国乱，国乱则志士出，而后举贤君良臣以替之。故君之对错，民不可轻言，不可擅乱，如此方不为贼人所用。”我对珠玑回道。
萧秀继续问：“那‘服教化、明道理、专正事、守家族’又做何解？”
“民守旧而不服教化，则礼义不知，法令不通，陋习不改，长此以往，家国难兴。故服教化，乃兴家国之始。正纲常循人伦，而后国昌家旺；晓礼知义，而后行事有序；顺应天道时势，而后血脉不断；守正向善，而后邪恶不侵，此皆可谓明道理。不明道理则人必愚昧，与山野猿畜无异，不可谓之民。服教化、明道理之后，尚需专于正事。或商、或农、或工、或师等，皆需专于己之正事。若懒散游惰，甚而误入邪道，则祸国乱法，其罪深远。故专于正事，亦乃为民之责。至于守家族，则言之于乱世。治世，必家族无忧。而乱世，则需先保家，家破则卫族。家族不灭，则国可复，身可安。家破族灭，则如树无根、鸟无巢，人将不知归处。故守家族，乃为民之根本。”我对萧秀答道，再看邓属，还是一脸疑惑，而一旁的珠玑却面露愁容。我知道自己的话，或许触动了珠玑，却也不知如何安抚他。
这时，萧秀接过话道：“君、臣、民皆各尽其本分，方能天下顺，国运昌。君非贵，臣非佞，民非贱，而后四海升平，长治久安。”
萧秀说完，就见马新莹蹦跳着进来，见我们还在说，便笑道：“还说着呢？你们真是，我都替你们累得慌。午膳备好啦，再不快来，可就没法吃了！”
马新莹说完，转身便出门去了。我看着他欢快的背影，一边起身，一边在心中叹道：
一颦一笑一娇嗔，万态千姿尤怜人。
世间多少浮尘事，唯恐尽知误此生。
斥兵谏，论本分
(本章完)