山河指着大门正想问，庆生解释：“那不一样，训蛮人是有特权的，城门随时可以给他们打开。”
“这‘训蛮人’是？”山河表示不理解。
庆生走过来小声说道：“兄弟不知这一带的远郊深山都有什么东西。”
山河回想自己走过来的一路，野兽都没怎么见到。
“一群穷凶极恶的蛮人，常袭击垦荒与狩猎的兄弟，手段极其残忍，唉！我都说不出口来。”
庆生的表情有些难看，山河皱了皱眉，所谓“蛮人”的行径应是难以言状。
“我们很多兄弟都惨遭不测，后来长老们决议要将这群蛮人驱逐或斩杀，但大祭师不同意。”
“为何不同意？”山河忽来了兴致。
“大祭师说他们之所以行径野蛮，是因没人去教他们应该如何做，他们不懂善恶，只保留了一些兽性行为，还说原来最开始的我们也是如此的，只是我们幸运点。”
庆生说着叹了口气：“我觉得大祭师是对的，人都是教出来的。”
山河点了点头，问道：“所以后来就有了‘训蛮人’，专司教化这些人？”
庆生道：“嗯，后来经过商议，一致同意选出一队勇敢无畏的人，将他们捉回来调|教调|教，我想也是，总比赶走他们好。”
从城卫们口中得知，“蛮人”活动于荒莽之地，未经驯化教导，所以不知明，性情粗野。
山河道：“若是将他们斩杀，有悖天道，将他们远驱，他们在其他地方尚且会作恶，教化虽是漫长艰辛，也不失为一件功德事。”
他的一番见解，让庆生刮目相看，连连称赞道：“说得好！兄弟竟然跟我们想一块去了，只是我这嘴笨，不知如何表达，你一句话就说到我心坎里去了。”
自第一批送到的蛮人教化至今，已有三年之久，虽还未能如常人一般循规蹈矩，但就性情方面已大有改善，还能与人用言语进行简单交流，并能从事农活，生活亦能自理。
不知他们用的是何手段，山河不由得心服首肯，大祭师的作法确实颇得人心。
须臾，又是三声鼓响相继传来，频率一致，共响七次。
“灵鼓响了！”城卫们大呼。
此鼓声与之前的音色大有不同，振而有力，浑厚而深远，以为大事。
城卫们竖起耳朵仔细聆听，七次之后便是一串紧密而富有节奏的鼓边之声，末了，声落，城卫们大喜道：“终于等到了！”
这几日一直盼着此消息，如今消息传来，城卫们总算是心安了，这是一年中的大事，因此颇为重视与期待。
看他们的表情，山河有些不解，问道：“此为何事？”
“灵鼓响，乃行祭告令！”庆生应道。
“祭享先人？”
“祭夜明神。”
想起来了，是祈楼上拜月坛所祭之神。
“那可相当隆重？”
“当然。”
“全城祭拜？”
“必须的。”
“何处行祭？”
若是在祈楼，必然容不下全城的人，抑或每家每户派个代表参祭，这才说得过去。
庆生不厌其烦解释道：“原有要求祀月须在西门之外。后因多数人不便，也是地势所限，大祭师说夜明神无处不在，不便之人自家门前院落、凡月光所照之地便可祭祀。”
“如此不讲究？”山河有些意料之外。
“国之大事，岂能不讲究？夜明神乃众生守护之神，众生皆可向夜明神示敬。祭之仪程，礼器，供品都循章程，如何说不讲究？”
宵皇人对祭祀一事恭之如礼，凡祭祀祈福都依传来的告令而行，着实讲究也从不违礼。
“那何时行祭？”
“你问这些……是不是也想参祭？”庆生瞧着他好奇，言语中却有些期待。
“我初来乍到，也想见识见识。”山河迎合他的意思，上前拍了拍庆生的肩膀，套了下近乎。
庆生下意识笑了，爽快应道：“这好说。告令上说三日后行祭，主祭仪式在拜月坛举行，参祭皆是族中长者以及各寨代表，其余各户自行安排，亥时一到，共同祭拜，祈求夜明神降福人间。不如兄弟在城中多逗留几日，到时便会见到万人共祭的盛景……”
“既是万人共祭，又岂能错过？不过这短短几声鼓，能传达这么多意思么？”山河不可思议问道。
“行祭告令自然简短，意思差不多，只是这么解释你能听得明白。”
山河见此人也颇有意思，一询问才知此人名为庆生。
庆生庆生，生而为人何其有幸，应当庆祝。这是庆生的解释。
人生一世间，活着是件多么庆幸的事。这是山河的理解。
庆生侃侃而谈，他不是自来熟，只觉得与山河投缘就多说了几句。
一城卫见二人相谈甚欢，忽大喊一声：“卯时到！”
庆生这才意识到了，看了看天，果真到了卯时，于是清了清嗓扬声道：“开城门！”