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第6章 这枚戒指是从老祖先坟里挖的,你就戴上吧! (第1/2页)

每个国家、每个民族,都有自己的祖先,也就是自己的神。

这就是牵涉到信仰的问题,比如伊斯兰教信仰的神是穆罕默德、基督教信仰的神是耶稣,印度的种姓制度中,每个种姓也分别有自己的神,据说,印度信奉的神是最多的。

而在中国,人们信奉的神也有很多。但以华夏族为主题的汉民族,其实归根结底所信奉的神就是自己的祖先,人们是以尊重和敬仰祖先,作为自己的行为根本。如果一个人被骂了祖先,那可是不得了的事!

所以,以后如果有人再问起自己的祖先是谁,远的可以说是炎黄二帝,近的那就是自己的祖先了。祖先就是神,神仙是不容亵渎的。

我生活的村庄,据说是在明末清初时期才有先人居住,是李自成途径河南东部时,一小批先人从沙颍河北岸迁移至此。

经过几百年的繁衍生息,一代一代的传承,到今天村庄已经拥有3800多人的规模,是远近知名的大村庄。

自打我记事起,村里就有很多高大的坟冢,这些坟冢要比普通的坟冢大两三倍,坟冢有的分布在村外的田地里,有的分布在村中,和村民的住宅距离很近。

也许是因为这些坟冢的原因,也有可能是因为村民们大多姓卢,所以村庄的名字叫卢冢,意思也就是卢姓坟冢。

近些年来,由于村庄范围的扩大,村民们需要不断增加宅基地,以满足日益增加的人口需求,所以,需要对村中的一些无主坟墓进行迁移,以开辟宅基地。

其实,说是无主坟墓,每个都是有名有姓的,他们都是卢姓宗族的先人,每个坟墓的历史也都在百年以上,只是坟墓已经年代久远,加之宗族化传承的断层,导致这些坟墓成了无主荒坟。

平时在清明节的时候,不一定是哪些村民,会为这些坟墓添一些土,这些荒坟竟然年年保持高大的外形。

这些荒坟的存在,已经严重影响到了活人的用地需求,所以,有时候为了开辟宅基地,村民们不得不把这些坟墓进行迁移,以此腾出土地,供村民盖房之用。

从我记事到现在,村子里几乎每隔几年,就会迁移一些坟墓,每当迁坟的时候,村子里就很热闹,有人纯粹是为了看热闹,有的人是带着一颗敬畏先人的心,小心翼翼地参与其中。

迁坟,是殡葬活动中的一项内容,由于我从事的职业是殡葬行业,虽然年轻,但已经在“孝仁堂”这个专业的殡葬服务机构很长一段时间,至少对殡葬知识略知一二,所以村子里那一次迁坟,我以个人名义回到了村中,参与了那次两个坟墓的迁移工作。

这两个坟墓位于村子的正当中,坟墓所在地是一片合乎尺寸的宅基地标准,迁坟,对于宗族来说是大事,所以聚集了很多同宗族的男女老少。

由于我涉世未深,在殡葬行业做的时间也不是太长,但对殡葬习俗还是比较了解的,所以我的角色是民俗顾问,在一旁指导大家开展工作。

首先,我安排村民们准备供品,比如馒头、猪肉刀头(以猪肉为原料制作的民间丧事用品)、几样水果、香蜡纸炮等基本丧葬用品。

然后,这些东西摆放在祖先的坟前,参与迁坟的村民代表,恭恭敬敬地站成几排,等待迁坟仪式开始。我站在祖先的坟前,说了一套迁坟的话术,然后就开始鸣炮烧纸,组织大家向祖先行跪拜礼,磕了一套三奠九叩礼之后,宣布迁坟开始。

村民们小心翼翼地挖掘着祖先的坟墓,一些不懂礼节、在周围嘻嘻哈哈的村民,我反复加以制止,因为这是比较严肃的事情,面对的是我们的祖先,一定要保持敬畏之心!

大概二十分钟后,已经能够看到祖先的灵骨,这是一座百年以上的坟墓,应该是清代或者是民国时期的,木质棺材已经仅剩下少许可以分辨,说明祖先当时的棺材质量还是不错的。

祖先的灵骨也消失的差不多了,比较零碎,但大致的躯体区位还是可以分得清的,棺材的残余、骨骼、简单的随葬品,和泥土混为了一起。村民们认真清理着两座坟墓里的灵骨和随葬品,把一些陶器、瓷器等随葬品放置在一边,把灵骨放置在提前准备好的小型石棺里,石棺里已经提前铺好了金银被。

大概两个小时后,两座先人坟墓已经清理拾敛完毕,所有的随葬品和灵骨已经被发掘出来安置妥当,众人又再一次鸣炮、烧纸、行祭拜礼,表示迁坟工作该进入下一步了。

接着,众人又开始回填这两座先人坟墓,把挖开的墓穴重新填土,为了以后开辟宅基地之用。

在众人的见证下,大家逐一清点每个墓穴里的随葬品,为了在迁葬的时候,恢复原有的葬法,不惊动祖先的在天之灵。

这些随葬品,大部分都是一些常见的饮食用品,如碗、盘子、罐子等等,年代很近,属于清末民初时期,所以没有什么考古价值,加之由于是家族墓,村民们谁也不会打这些随葬品的念头。

但是,在随葬品里,发现了一枚镶着玉石的金戒指,这是唯一一件看起来比较昂贵的东西,当然,这枚戒指并不一定

是随葬品,有可能是墓穴的主人生前就戴着的,去世后也随着主人进了坟墓。

对于两座墓穴的主人,村民们几乎都不清楚他们姓甚名谁,这时候,有人从人群里推出来一位坐着轮椅的老太太,这位老太太大家都很熟悉,村子里的老寿星赵卢氏老太太。

老太太已经90多岁,出生在卢冢村,嫁到了附近的赵庄村,因丈夫当年当兵打仗战死在沙场,老太太守了一辈子寡,跟着仅有的一个女儿(女儿后来嫁回到卢冢村),一直生活到了现在。

老太太身子骨还行,就是走路不稳当了,亲人怕她走路摔着,就一直让她坐着电动轮椅外出活动,她耳不聋眼不花,说话吐字清晰,精神状态根本就不像一个90多岁的老人。

老人咂巴着缺牙的嘴,眼睛里有些泪花,在众人期盼的眼神中,讲了这样一个故事。

上个世纪20年代,赵卢氏老太太刚记事不久,还是一个小女孩。那个时候,由于清朝刚被推翻几年,民国也才刚建立不久,在偏僻又封闭的中原豫东小村庄,几乎得不到世界的任何消息,村民们一直以种地为生。

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